هل أنت راض عن رمضان الماضي ؟

ومرت الأيام... وبعد انتظار طويل دام أياماً وشهوراً.. هلّ علينا شهر رمضان حاملاً معه

الآمال والأمنيات.

أحبتي.. إننا على أعتاب فرصة قد لا تعوض...

منّا من أعد نفسه وجدد نيته ثم صوبها نحو الرحمة والمغفرة والعتق من النار.

ومنّا من يرى شهر رمضان بمثابة الاغتسال من كل الذنوب والمعاصي.

ومنّا من عرف هدفه جيداً فرفع راية التقوى ليتعلم منه الجميع.

ومنّا من صرح بأنه لن يضيع ثانية واحدة فالثانية في رمضان لا تعوضها الأيام في

الشهور الأخرى..

ومنّا من ينبض قلبه بهذا الدعاء: «ا للهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام

والتوفيق لما تحب وترضى، ربي وربك الله ».

أحبتي.. في كل مكان على وجه الأرض لكم مني باقة ورد.

فتقبل مني وارض عني يا رب العالمين.

بأي حال نستقبل رمضان ؟!

حديثنا اليوم بمشيئة الله .. حديث القلوب المشتاقة والنفوس الظمأى والأرواح المتلهفة..

حديث عن ضيف كريم ننتظره من العام إلى العام إنه شهر رمضان المعظم، أعاده الله

علينا وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات، شهر السعادة الحقيقية التي يشعر

بها المسلمون في بقاع الأرض جميعاً ، تتحرر قلوبهم شهراً كاملاً تحلق في آفاق بلا

حدود.. شريط ذكريات....

أرى القلب متحفزاً.. يسأل النفس قائلاً: هل أنت راضية عما فعلته في رمضان الماضي؟

وهنا أجد النفس ترفع شعار «الصمت هو النجاة».!!

بأي حال نستقبلك يا رمضان؟ سؤال تتسابق فيه الهمم العالية والنفوس العظيمة...

سؤال يحتاج لإعادة ترتيب البيت من الداخل!!

هيا.. أحسن استغلال الفرص واهتم بقلبك وفتش عن نواياك التي تحددها أهدافك.

من أي صنف أنت؟

والناس أصناف أربعة أمام هذا الشهر الكريم..

- الصنف الأول : حديث الهداية وهذا أول رمضان بعد التدين.

ونصيحتي لهذا الصنف أن يلتهم هذا المقال ويعيه جيداً وينفذ ما به من تعليمات قدر المستطاع
وليعلم هذا الصنف أن الأجر على قدر المشقة.

- الصنف الثاني : متدين منذ سنة أو سنتين أو ثلاثة .. والأصل في هذا الصنف أنه

أصبح أكثر نضجاً وأداءً يزداد باستمرار..

وإني أرجو هذا الصنف ألا يخيب ظني فيه وليعلم أن الوصول إلى القمة ليس أمراً

صعباً إنما الثبات على القمة والحفاظ عليها هو الصعب ذاته.

- الصنف الثالث : متدين منذ عشرات السنين.

هناك شكوى من هذا الصنف.. فلقد أصبح ديدنه الفتور وتحولت عنده العبادات إلى

عادات، نصيحتي لهذا الصنف نصيحة غالية ألا وهي: تعامل مع رمضان كأول سنة

هداية.. هيا جدد نيتك وحينها ستجد لرمضان في حياتك بصمة لا تمحى.

- الصنف الرابع: غير متدين.

ولهذا الصنف في قلبي همسة وكلمتان:

همسة... تخبره بأننا نحبه ونتمنى له الخير كل الخير وندعو الله له بأن يرده إلى دينه

رداً جميلاً ويحبب إليه الإيمان ويزينه في قلبه.

وكلمة.... عنوانها «نقلة» فربما يكون هذا

الشهر نقلة عظيمة في حياته.

وكلمة.... عنوانها «ثقة» ثقوا في أنفسكم ...

فأنتم لستم بأقل ممن يبكي من خشية

الله .... أنتم لستم أقل ممن يحبون الله.

أحبتي الكرام.... من أي صنف أنتم؟ حددوا من الآن.. فمازالت أمامكم الفرصة واعلموا

أن أسرع طرق الوصول للغاية المرجوة الصدق مع النفس.. هيا ماذا تنتظرون؟!

وأنا من هؤلاء....!!

أناس كثيرون كان بداية تدينهم في رمضان.. الكثير والكثير كان رمضان في حياتهم

محطة رئيسية انطلقوا منها إلى التدين وإلى حب الله .. وأنا شخصياً واحد من هؤلاء...

ومن هذا الإنسان الذي لا يتأثر وهو في أوقات ليست من أوقات الدنيا....؟

أوقات يتشابه فيها الإنسان الأرضي بملائكة السماء.. جو إيماني عظيم يتناثر شذاه

على كل المخلوقات...!

أين الهمة العالية التي تتقازم دونها الجبال؟ أين هذا الإنسان الذي اتضح له قيمة هذا

الشهر فأعطي لقلبه الفرصة فنطق اللسان معبراً: «أنا لها ... أنا لها».

لا يأتي البيان بأوجز ولا أكمل من لفظها....!!

ولنسأل أنفسنا: لماذا فرض الله علينا الصيام؟ وما هو الهدف منه ؟

هل فرضت علينا هذه العبادة لنجوع ونعطش؟ وغيرها الكثير

والكثير من الأسئلة...

فتأتي آية من القرآن تجيب على هذه التساؤلات وغيرها وهي آية نقرأها كثيراً بل

نحفظها
عن ظهر قلب ولكن!! وما أدراك ما لكن!! يقول الله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا كتب

عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}.

{لعلكم تتقون} يقول الرافعي في وحي القلم حول هذا المعنى «لا يأتي البيان ولا

العلم ولا الفلسفة بأوجز ولا أكمل من لفظها» حقاً.. فالتقوى هي هدفنا من هذا الشهر الكريم.. فلتكن هذه نيتنا لنفوز بتقوى الله عز وجل..

وكأني أسمع البعض يقول: «منذ عشرين عاماً ونحن نصوم ونخرج من رمضان ولم تُحقق هذه التقوى!!»

أحبتي الكرام.. فلنترك الماضي ولننحيه جانباً ونعزم عزماً أكيداً على الصيام بنية الوصول للتقوى.

حقاً... كثير منا من يصوم ولكن قليل القليل من يصوم بهذه النية.

تعريف شديد الوضوح :

إنه انتفض الآن.. وأعلن التخلي عن السلبية فالأمر خطير.. يقول: إن كلمة التقوى كلمة

متشعبة ولها معان كثيرة.. أرجوك حدد تعريفاً واضحاً للتقوى....

يا لسعادتي بهذا الرجل فهناك داء عضال قد اخترق عقولنا إنه داء السلبية

هلا تعلمنا من هذا الرجل الذي هزمها فولت الأدبار....!!

حقاً.. للتقوى معانٍ كثيرة أشدها وضوحاً هذا التعريف:

«التقوى هي أن يجدك الله حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك»..خذوا وقتكم في التكيف

مع هذا المعنى والتفاعل معه.. أحبتي.. إن الله أمركم أن تصلوا الفجر في المسجد

فهل يجدكم الله حيث أمركم؟! يأمركم ببر الوالدين، بأداء الأمانة، بالصدق، بالحجاب،

وينهاكم عن إيذاء الآخرين، عن الكذب، عن الخيانة.

أوامر ونواه كثيرة.. ترى أين نحن من هذه الأوامر والنواهي؟!

«سددوا وقاربوا....»